太平天国 - 第一七七章男人才是真正的万恶之源啊

    现在的曾国藩可是有了用武之地，不过，一定会有人背后骂他话痨，“东汉末年，有一位很有名望的女家、女诗人蔡文姬。此女博学有辩才、通音律。最初嫁给了河东卫仲道，卫仲道亡故后，文姬回到娘家。汉末大乱，百姓难免，即使是蔡文姬也被董卓部将所掳，其后流落番邦，后来嫁给了匈奴的左贤王。依照现在的腐儒们讲，她可是够那个什么的了，唉，不说这个。谁又会想到，那个爱才惜才的魏王曹操念其是故交，竟然派人用金璧将文姬由匈奴赎回，而且还令她再嫁董祀。再后来董祀犯法，文姬竟然是光着脚、披散着头发，在一大屋子男人聚会的地方，苦苦哀求曹操，为其丈夫求情，并还就从死神手中救回了自己丈夫董祀的一条性命。文姬之举，是该称道，还是诅咒呢？咱们姑且也不说，只说当时的曹操，他一听说是蔡文姬来了，马上就对他满屋的宾客说：‘故人之女在外，今为诸君见之’。曹操既不避嫌，也没有为有这么一个披头散发，赤着脚的文姬而感到羞涩一点，反而一定是骄傲不已。因为蔡文姬创作了胡笳十八拍，有才，而且是大才。当然，比之李清照那又是差之了千里了。”

    曾国藩笑了笑，还没有说完，“咱们天朝有娘子军，唐高祖李渊的女儿平阳公主，那也是一个有名的娘子军统帅。隋朝末年，李渊起兵时，公主住在长安，其夫柴绍弃家跟随着岳父东进，家里就只剩下公主和一些家奴，当敌军来临，危险的形势反倒激发了平阳公主的豪情壮志。她逃到户县，散尽家资招募了数百个青年男子，又以此为基础，组建了一支娘子军，像无数的男儿一样，征杀疆场。我要事先说的是，这个‘娘子军‘’与我们今天的天朝娘子军并不完全相同，那时候的娘子军中绝大部分可都是男子。”

    这个时候，曾国藩的笑意开始收敛了，“南宋的伪道学家荒唐透来说去，还是那些封建主义的卫道士们扭曲了先祖的思想意识，片面地追求其表面上的含义，达到他们禁锢妇女的卑鄙目的。”

    杨秀清眨巴眨巴眼睛，摇了摇头，他不知道伊斯兰教和阿拉伯的女人什么样，“唉，都说红颜祸水，其实，祸害我们这个民族，扭曲我们历史的男人才是真正的万恶之源啊！防来防去，防了表面又防得了内心吗？真要是都能防住了，恐怕也就不会出个什么潘金莲和西门庆了。”无意之中，他也学会了旁引博证。

    杨秀清说的没错，男人才是这个世界上的一切万恶之源。

    不过就是因为自古以来女人缺少在社会上发言的权利，才给予了男人们那么多的推卸自己罪责的借口罢了。

    从“烽火戏诸侯”，美人一笑亡西周三百年基业的西周幽王后褒姒，继妲己之后荣幸地成为又一个获赠红颜祸水称号的盈盈弱女，似乎许多的历史变迁就总有女人的阴魂纠缠在里面。西施、赵飞燕、阴丽华……

    甚至是认贼作父，引狼入室的天字号大汉奸吴三桂，都能有一个“冲冠一怒为红颜”的冠冕堂皇的解脱而心安理得。

    女人啊，你是中华民族中最值得叹息，又无言形容的特殊群体。富贵时，你是任人摆布的玩具赵飞燕，困苦中，你是修约议和安抚外邦的牺牲品王昭君，走投无路中，你是罪人解脱的托词杨贵妃、陈圆圆……

    “褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知”啊！

    许久，林海丰幽幽地说了声，“裹脚的问题，妇女解放的问题，返回头来又印证了我们今天的第一个议题，国民的文化素质不提高，民族的再生意识和危机感不强烈，那是件太可怕的事情了。冻死迎风站，饿死不弯腰，这种民族意识的建立，是要有很大的付出的。”

    “我们还是有希望的，镇江据说搞的就不错，那边儿的工厂多，姐妹们要想进工厂，不放足显然不行。还有安徽的放足工作，尽管左宗棠接手安徽没有多久，可做得也是可圈可点。虽然有人因为放足哭死哭活的，我看，就随他去好了，只要能够争取到大多数，那就是我们的成就。随着我们新学的普及，裹脚成为历史，那是势在必行的，任何人都阻挡不住。”洪仁玕似乎看出了林海丰沉重的心情，语气轻松地说着。

    “邪念不是什么东西可以诱发出来的，一切邪念它的起源完全是来自于一个人的内心。我们不希望搞什么存天理灭人欲，因为人的yu望是真实存在的，是不可回避的。但是，这并不意味着人不为己就要天诛地灭，更不会只要男女在一起就一定有。我们要推崇和追求的是坐怀不乱，洁身自好的那种高超内心境界。”郑南站了起来，他是今天会议的主持人，“大家都看到了，在我们前面的路还极其坎坷和漫长，还需要我们不懈的努力和奋斗，无论是在战场上、经济上、还有思想意识上。要奋斗，就会有牺牲，极端的妇人之仁那是绝对要不得的。让我们这些真正的男子汉们，挺直胸膛，去笑对一切。未来一定是最美好的，未来将在我们的手里诞生。”

    （注：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知”，意思是说褒姒本来就不喜欢笑，而周幽王为了她一人的笑，导致了天下百姓再也笑不起来了。谁都应该明白，西周的灭亡，其根源是在当政者身上，改朝换代，生灵涂炭的十字架如此沉重，实在不是如浮萍一般不由自主的褒姒所应该背负的。即使没有褒姒，它同样存在不下去。）