锦衣笑傲行 - 第十九章少林之怒

    此时的南少林，还没意识到自己高喊出“福建是福建人的福建”这种口号时，已经打开了潘多拉的盒子，日后将带来无穷祸患。只觉得这种口号简洁、响亮、煽动力强，最能调动地域情结，被评选为南少林近百年来最成功的十大动员口号之一。这个口号的提出者，还被奖励了五两银子，外加一条五香狗腿。

    与四川武林，三足鼎立的情形不同。福建是南少林一手遮天的局面，整个福建不存在第二个与之相提并论的势力存在。想当初倭寇祸乱江南，国朝用兵剿倭之时，朱纨、胡宗宪都曾征发南少林僧兵参战。

    尤其是胡宗宪时期，南少林的僧兵在俞大猷带领下，很是与倭寇打了些硬仗。从当时看，固然是导致南少林损失了一批青壮，但是从长远角度看，这等于是给南少林锻炼了一批打老了仗的精锐。

    这支百战精兵回到南少林后，在镇压佃农抗租、与江湖门派抢地盘的斗争中，都获得了惊人战绩。远比当初那些没见过战阵的僧兵强出不止一筹。这也说明，什么xxx在前方浴血奋战被xx拣桃子这种事，只能叫借口或者遮羞布而已。毕竟精锐是练出来的，而不是藏出来的。

    虽然那些跟随俞大猷打倭寇的僧兵，如今大多老迈，不大能临阵。但是后世泰西之地，曾有人言：老兵永远不死，只会慢慢凋零。这些人将俞大猷练兵、演阵之法传承了下来。另外为着抗倭的缘故，寺里还有百十副皮甲，七副铁甲，这些装备于整个江南武林也堪称，这狗肉就是好吃，贫僧一向走到哪吃到哪。”

    郑国宝一边撕着狗腿往嘴里塞肉，一边用胳膊挡着与自己抢肉吃的曲非烟，嘴里道：“确实，我也是爱吃这个。算了，说狗肉干什么，说正事吧。大师既然是方德掌门的心腹，又是为公事出差，怎么混到霸王嫖的地步？难道你们出差，都不报销的？要是担心这个不好报销，群玉院能盖印戳的，从客栈到餐饮还有文房四宝，要什么印戳都有。”

    要知这财务制度，绝对混乱不得，要是没有凭据，如何报销差旅费？要知当年唐三藏西天取经，那可是唐王亲自交办的任务，结果怎么样？沿途上不怕妖怪来抓来打，只怕各国国王不给盖通关文牒。没有那个戳子，回了唐朝，户部是不给报销的！各大派弟子行走江湖，随身必带帐簿，为的就是吃饭住宿买礼品以后，要盖上能够报销的印戳，有帐可查。群玉院服务周到，这印戳备的也格外齐全。

    圆通用油手挠了挠头皮，讪笑道：“这事吧，也是贫僧一时大意了。”

    刘三爷家在衡山做的好大生意，除了群玉院这等解决贼生理需要，保一方良家妇女平安的场所之外，还有“富贵坊”供大家研究骰子、牌九、押宝等传统文化。门外服务人员热情，看到人过来就要拉上一拉，圆通大师又是出家人，戒律森严，最是听不得骰子响。一听那骰子声响，再一探头，见那女荷官生的周正，穿的交领上襦开口极大，露着里面水红的主腰，便再也迈不动步子。

    也是他自幼钻研佛法，定力过人，不似寻常人输的精光才肯走人。一百三十两盘缠剩了十二两时，他便不敢再赌，及时抽身离开，心中不住嘀咕着：苦海无边，回头是岸，买点印戳，报销好办。只是被那荷官的大红主腰还是那粉白长退撩拨起了熊熊大火，靠佛法难以化解。又不想去惊动五姑娘大驾，只好到群玉院里拯救失足妇女，也捎带解决下个人灭火问题。

    但是等到圆通罗汉施展了一通佛法，拯救了一个失足头牌的身体和心灵之后，却不肯付钱结帐。拿出“老子在莆田上民女都不给钱，票个清楼算什么”的派头。倚仗自身武力，想要来个霸王票，但是没想到群玉院武力之强出乎想象，打翻了几个衡山弟子，又来了官军和锦衣卫，结果失手被擒。