平凡的明穿日子 - 第二百七十章 谣言不攻自破

    汉民族的核心价值观即为孝，孝道的引申含义即为忠，忠孝乃汉民族两大道德行为准则，传承数千年，对每一位汉人来说孝道已经深入骨髓，自出生那一天起即无处不在。

    圣人提倡孝道不仅仅纯是为了孝敬父母，孝经里把孝分为五等，天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士子之孝、庶民之孝。

    “五刑之属三千，而罪莫大于不孝；要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也”。是说不孝之人与要挟君主者和非议圣人者一样，都是大乱的祸根。

    简单点说，从家仆到主人，从军吏到上司，从学子到先生，从儿女到父母，从臣子到国君，总之连父母都不孝顺的人又怎能忠于皇帝呢。

    因此对于儒家来说首倡孝道是重中之重，侍奉双亲忠君爱国是读书人的核心信仰，孝道也会起到凝聚人心的作用，和汉字一样，皆是汉族之所以能够延绵至今的重要因素。

    忠孝是圣人提出来的，连帝王都得务必遵守，孝的基本含义是善事父母，包括“事生”和“事死”两个方面，所谓“事死如事生，事亡如事存，孝之至也！”孟子曰：“生养不足以当大事，惟送死可以当大事。”这就是父母和长辈去世后为何要举行葬礼和祭礼。

    或许对现代人来说孝经有些狭隘，但孝顺父母总是没错的，风光大葬虽不可取。但是简单而郑重的丧礼是必须的，只因人人都会老去。

    被激怒的徐灏公然处死了舅妈马氏。在萧家引起轩然大波，而在萧家村以外竟然没有引起一点波澜。

    谁让恰巧值此帝王日渐老迈的时候，包括皇太孙朱允炆和朝廷文武百官，以及世人对此的反应出奇的一致，要么沉默不语要么出声赞扬，因为符合帝王圣心，符合读书人的价值观，符合儒家对于孝道的变-态执着。

    至于徐灏以外甥的身份杀死长辈是否合理合法。很少有人去追究，因为杀人凶手身为贵族是个外甥，不是死者亲生子女，而死者是寡妇是弱势女子，反正民不举官不究。

    何况徐灏出手的原因是马氏不孝，身为完后对着萧家人面带冷笑，顿时无人提出异议。

    梅氏心里暗暗叫苦，偏偏打死她都不敢出言反对，遂认命老老实实的收拾东西准备搬家了。

    村里人自是无人会认为徐灏要霸占区区家产，而好色之徒都认为徐灏此举目的是要霸占人，并为此议论纷纷，收用表妹很正常，收用舅妈就太不像话了。

    出殡这一日，六驾马车停在内宅门前，萧家女眷除了两位舅妈外齐齐出来迎接。

    因机会难得，令齐聚外宅的萧家子侄辈和外人们争抢着翘脚伸头，都想瞧瞧闻名已久的徐家两位少夫人到底何等天香国色。

    果然传言不虚，就见当先走下来位穿着一身雪白狐裘，头戴玲珑耀目白狐帽，颈上挂着白狐领子，腋下带着两串通心白玉块的朱巧巧。

    裹着裘皮也掩不住其窈窕身段，浑身雪白格外映衬着粉脸含春，柳叶弯眉一双凤目，微微带笑行动间顾盼神飞。

    当即有人兴奋的道：“那就是徐家说一不二，精明能干的大少奶奶，没想到竟是如此标致温柔的美人，哪里有传言般的言语泼辣，冷心无情呢？”

    接着下来的则是位珠玑盈头，雾鬓云鬟，双瞳剪水淡扫蛾眉，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人风情，肌肤细腻如雪，五官精致绝伦的绝色少妇。

    沐凝雪今日身穿素白淡彩墨竹长裙，上罩百蝶穿花宝蓝线绉齐肩朝褂，外罩一件纯白鹤羽大氅，肩若刀削腰不盈一握，美目盼兮间荣光焕彩，一颦一笑动人心魄，不啻仙女也！

    结果把所有登徒子全都迷得失魂落魄，可惜转眼间两位高不可攀的美人就被一群如花似玉的俏丫鬟簇拥着进了内宅去。

    谣言马上不攻自破，拥有如此天仙似的的娇妻和众多美婢，徐灏还用得着惦记徐娘半老的舅妈么？笑话！

    笑话嘛？天知道。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（qidian）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到qidian阅读。)9